2008年1月

一、填空题(每空1分，共20分)

    1．教材指出，孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“一——”为核心的文艺观及其对《——》一书的批评。

    2．《孟子》提出了“一———”和“—————”的文艺批评方法。教材指出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。

    3．司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了 “ 一———”说，这一文学主张影响了唐代韩愈的“——一————”说。

    4．《毛诗大序》说：“诗者，志之所之也，在心为—一————，发言为-—一”。因而提出了“情志统一”说。

    5．魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著足《典论·论文》、《义赋》、 《———————》和《——一》。

    6．曹丕在《典论·论文》一文里把文章分为“四科八种”，“四科”即：奏议、———、铭诛和——。

    7．“文章合为一——一而著，歌诗合为—一————而作”的著名论断是出自唐代涛人、文学理论家和文学批评家白居易的《与元九书》。

   8．欧阳修在《梅圣俞诗集序》里提出了诗“———-——”说；李清照在《论词》里提出了词“一——————”说。

   9．明代“公安派”以公安人“三袁”为代表，———一是公安派的中坚人物，他提出了

“独抒性灵，——”的文学主张。

   10．王国维最著名的词论著作《    》的理沦核心是“——一——一”说。

二、名词解释题(每小题5分，共10分)

1．(曹丕的)“文以气为主”说

2．(陈子昂的)“兴寄”说

三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分)

    五言居文词只要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者耶!故诗有三义焉：一岗兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；

 直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品》)

    1．把上面这段文字翻泽成白话文。

    2，对上面这段文宁进行文学理论上的评述。(提示：要求说明它提出了什么文学理论观 点，有什么意义和缺陷等)   

四、问答题(三题中只任选两题：每小题25分，共50分)

 1. 结合《文心雕龙·风骨》篇，谈谈什么是刘勰在本篇中提出的“风骨”?

 2．什么是李贽的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响?

 3．举例说明什么是王国维的“有我之境”和“无我之境”?

 

试卷代号：1094

    (供参考)

    2008年1月

    —、填空题(每空1分，共20分)

    1．诗教    诗经

    2．以意逆志    知人论世

    3．发愤著书    不平则鸣

    4．志    诗

    5．文心雕龙    诗品

    6．书论    诗赋

    7．时    事

    8．穷而后工    别是—家

    9．袁宏道    不拘格套

    1o．人间词话    境界

    二、名词解释题(每小题5分，共lo分)

    1．(曹丕的)“文以气为主”说 曹丕在《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。(1 分)首先，所谓“气”是指正禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。(1分)另外，由于作家个性的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的多样性的原因。(1分)(参见《中国历代文论精选旷曹不《典论·沦文》”)

    2．(陈子昂的)“兴寄”说 陈子昂的所渭“兴寄”，根据他在《修竹篇序》里刘齐粱诗歌“兴寄都绝”的批评(1分)，当是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。

(2分)他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人、托物喻志，寄托自己对社会政治的主张和见解，是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。    (2分)(参见《中国历代文论精选》“陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》”)

三、阅读下列文字并回答下列问题(每小题lo分，共2Q分)

    1．把下面这段文字翻译成白话文。

    译文：五言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，所以说合于世俗的口味。难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?所以诗有三种手法：一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴；借事物比喻情志，这是比；直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展这三种于法，斟酌地运用它， 用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗中最好的啊。(10分)

    2．上面这段文字提出了什么样的文学理沦观点?

    在这段文论里，钟嵘提出厂所谓的“滋味”说，肯定了五言诗是“众作之有滋味者”，而之所以“有滋味”，乃是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描摹事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出了要综合运用赋、比、兴三种手法，并使风骨与文采并重。(10分)

    四、问答题(三题中任选两题；每小题25分，共50分)

    1．结合《文心雕龙·风骨》篇，谈淡什么是刘勰在本篇中提出的“风骨”?

    答题要点：

    (—)刘勰在《文心雕龙·风骨》篇里提出了“风骨”的概念，但“风骨”一词究竟何义，历来学者说法不同，近代学者黄侃在《文心雕龙札记》里认为“风即文意，骨即文辞”。言简意赅，但似乎仍然没有说透。(5分)

    (二)《风骨》篇中说：“诏张述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先乎骨。”“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”可以看出，刘勰的“风”固然是文意，但不是一般的文意或内容，而当是表现得鲜明爽朗的思想感情；而“骨”固然以文辞为本，却也不是一般的文辞，而是—种精要劲健的语言表达。(10分)

    (三)从某种意义上说，风骨可以看作是文学作品的某种普遍忭的艺术风格(不是表达作家个性的—般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等)，是文学创作中作家须普遍追求的审美特征，也是文学作品在内容和形式上应具的风貌。(8分)

    (四)“风骨”的说沾对后世影响很大，后世诗人、诗论家常常标举“风骨”以反对和矫正柔靡卑弱的文风。(2分)

    (参见《中国历代文论精选》“刘勰《义心雕龙》选录”)

    2．什么是李贽的“童心”说？“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何影响?